Udegék

Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Udegék hatását a mai társadalom különböző aspektusaira. A Udegék az elmúlt években nagy jelentőségű téma volt, amely vitákat és érdeklődést váltott ki a különböző ágazatokban. Ezzel az elemzéssel arra törekszünk, hogy mélyebben megvizsgáljuk, hogyan változtatta meg a Udegék életmódunkat, munkánkat és kapcsolatainkat. A politikára és a gazdaságra gyakorolt ​​hatásától a kultúrára és szórakoztatásra gyakorolt ​​hatásáig Udegék jelentős nyomot hagyott társadalmunkban. Ezenkívül megvizsgáljuk a Udegék lehetséges jövőbeli következményeit, és azt, hogy ez hogyan alakíthatja a világot az elkövetkező években.

Az udege népcsoport elhelyezkedése Oroszország térképén 2010-ben
Egy udege család portréja

Az udegék (oroszul: удэгейцы) Oroszországban, nagyrészt a Távol-Keleten; az Usszuri, Amur, Gur (Hungari) és Anyuj folyók mellékvizei mentén élő nép, melynek kis része Ukrajnában is él, ahol a 2001-es népszámláláskor már csak mindössze 40 udegét számoltak össze. Az Ukrajnában élő udegék közül csak 8 vallotta anyanyelvének az udegét, többségük az orosz (19) vagy az ukrán (6) nyelvet jelölte meg anyanyelvként.

Az udegék a tunguz nyelvcsaládba tartozó udegei nyelvet beszélik. Vallási hiedelmeik közé tartozik az animizmus, az állatimádat és a sámánizmus. Az udegék főleg vadászattal, halászattal és ginzengtermesztéssel foglalkoznak. A 2002-es népszámláláskor Oroszországban 1657 udege élt, ami enyhe növekedést jelent az 1970-es 1500-hoz képest, majd ez a szám a 2010-es népszámláláskor 1496-ra csökkent. Ők a mandzsuk és a nanajok egyik legközelebbi etnikai csoportja.

Az udigék legnagyobb települései:

Etnonimák

A 19. század végéig és a 20. század elejéig az orosz és a nyugati kutatók az udegét és az orokot egy népnek tekintették (gyakran orokoni néven). Az első, aki etnikai elkülönülésüket igazolta, Szergej Nyikolajevics Brailovszkij volt. Ő volt az első, aki bevezette az udihe, udegejci (oroszul: удэээ, удэхэ, удихэ) etnonimát is, amely már a 20. század harmincas éveiben hivatalos, konkrétan autoetnonimává vált. Addig az udegék nem rendelkeztek közös önnévvel. Minden területi csoportnak saját önneve volt.

Ismert még az udege kekari (oroszul: кекари) eхonim – így nevezték az udegékkel szomszédos népeket, főleg az orocsi és a mandzsu népeket: a Csing-dinasztia pl. qiakalának (恰喀拉) nevezte őket.

Fordítás

Ez a szócikk részben vagy egészben az Udege people című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.

Források

  • Makszim Russzo. Map of languages of Russia: Udege (Polit.ru, 10 марта 2019)
  • http://www.tooyoo.l.u-tokyo.ac.jp/Russia/bibl/Udege.html
  • Russian Census 2010: Population by ethnicity (in Russian)
  • State statistics committee of Ukraine - National composition of population, 2001 census (Ukrainian)
  • Discrimination against indigenous small-numbered peoples of the North, Siberia and the Far East of the Russian Federation. (Parallel report submitted to the UN Committee for the Elimination of Racial Discrimination, RAIPON, June 13, 2008)
  • "Supporting the Rights of Indigenous Peoples of Siberia" (in Russian). 2012-03-13. Archived from the original on 2012-03-13. Retrieved 2021-08-17.
  • История и культура удэгейцев (под ред. А. И. Крушанова). — Л.: Наука, 1989. (рус.)
  • Арсеньев В. К. Лесные люди удэхейцы. — Владивосток, 1926. — С. 27. (рус.)
  • Удэгейские ниманку, тэлунгу, ехэ (Словарь удэгейских этнографических терминов) // Фольклор удэгейцев. Ниманку. Тэлунгу. Ехэ. — Новосибирск: Наука, 1998. — С. 520.
  • Кимонко Д. Там, где бежит Сукпай: Повести, очерк и стихи. — Якутск: Якутское кн. изд-во, 1987. — С. 316. (рус.)
  • Арсеньев В. К. Лесные люди удэхейцы. — Владивосток, 1926. — Стр. 46-47. (рус.)
  • существует мнение, что обычай у удэгейцев (и др. тунгусо-маньчжуров) помещать тело умершего младенца или ребёнка до 3 лет на дерево является отголоском древней традиции, когда таким же образом хоронили всех покойников.
  • Удэгейские ниманку, тэлунгу, ехэ (Комментарии) // Фольклор удэгейцев. Ниманку. Тэлунгу. Ехэ. — Новосибирск: Наука, 1998. — С. 388.
  • http://static.iea.ras.ru/books/Udegeizy.pdf Архивная копия от 14 июня 2015 на Wayback Machine С. 30
  • Чжурчжэни и чжурчжэньские государства Архивная копия от 24 января 2009 на Wayback Machine — статья ДВГИ ДВО РАН
  • посёлок Терней. Дата обращения: 23 сентября 2007. Архивировано 16 февраля 2008 года.
  • http://static.iea.ras.ru/books/Udegeizy.pdf Архивная копия от 14 июня 2015 на Wayback Machine С. 86