A mai világban a Márkfi Sámuel nagyon fontos és sok ember számára érdekes téma lett. A Márkfi Sámuel mind szakmai, mind személyes téren állandó vitákat váltott ki, és minden korosztálytól és szakmától függetlenül felkeltette a figyelmet. A Márkfi Sámuel jelentősége a modern társadalomra gyakorolt hatásában és az emberek egymás közötti interakciójában rejlik. Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Márkfi Sámuel különböző dimenzióit, és elemezzük a mindennapi élet különböző aspektusaira gyakorolt hatását. A technológiai és közgazdasági vonatkozásaitól kezdve a kulturális és szórakoztatási relevanciáig a Márkfi Sámuel olyan téma, amely figyelmet és megértést érdemel.
Márkfi Sámuel | |
Magyarország – 19. század – | |
Élete | |
Született | 1811. március 29. Cserföld |
Elhunyt | 1861. június 2. (50 évesen) Pest |
Pályafutása | |
Iskola/Irányzat | katolikus teológia |
Fontosabb művei | Scriptores facultatis theologicae |
![]() A Wikimédia Commons tartalmaz Márkfi Sámuel témájú médiaállományokat. |
Márkfi Sámuel született Markoja Ferenc (Cserencsóc, Zala megye, 1811. március 29. – Pest, 1861. június 2.) bencés áldozópap, bölcseleti és teológiai doktor, egyetemi igazgató és tanár, a Magyar Tudományos Akadémia levelező tagja.
Szlovén nemzetiségű családban született. Családi neve Markója volt. A keresztségben a Ferenc nevet kapta. Szülei id. Markoja Ferenc és Csura Barbara voltak. A gimnáziumot Szombathelyen és Kőszegen végezte. 1826. október 16-án belépett a bencés rendbe, ott lett neve Sámuel. 1834-ben a pesti egyetemen bölcseleti (1837-ben pedig a bécsi egyetemen teológiai doktori) oklevelet nyert. Miután teológiai tanulmányait befejezte Pannonhalmán, 1835. március 8-án misés pappá szentelték. 1837-től 1846-ig héber és görög nyelvet, valamint bibliai szövegértelmezést tanított Pannonhalmán.
1846-ban pályázat útján elnyerte e tudományok tanszékét az egyetemen, és Pestre költözött. 1850-ben meghívták a magyarországi érsekek és püspök értekezletére, ahol rábízták a jegyzői tisztet. Amikor Scitovszky János bíboros-érsek megbízást kapott a szentszéktől, hogy a magyarországi szerzetesrendek fegyelmét helyreállítsa, 1852-ben Márkfit vette maga mellé titkárul, aki hat évig viselte a hivatalt. 1856-tól a Pest kerületi nyugalomba vonult papok lelki igazgatója, 1857–58-ban a teológiai tanulmányok igazgatója lett.
1860-ban az egyetem rektorává választották. Erélyesen küzdött a magyar tannyelv újbóli engedélyeztetéséért. Az uralkodó arany koronás érdemkereszttel tisztelte meg. A Magyar Tudományos Akadémia 1860. október 9-én választotta tagjai sorába, de mielőtt székét elfoglalhatta volna, 1861. június 2-án meghalt. Ünnepélyes búcsúztatások között temették a Kerepesi úti temetőben, s sírja fölé a Gerenday cég által készített jellegzetes síremléket emeltek.[1] Téves sírfeliratát javították, s immár a helyes adatok olvashatók a síron.[2]
Cikkei a Religióban (1848. I. A hittani oktatás rendezéséről, 1850. I. «1850.» Lehet-e nem katholikusoknak más elvök a sz. írás értelmezésében mint a katholikusoknak? 1851. I. Betekintés némely mult századi tervekbe. Szabad tanórák szent Pál leveleiből, 1858. I. A magyar szentírás javításáról, 1854. I. Uros, pannonhegyi apát 1206-1244., 1885. I. Igaz-e, hogy az utóbbi evangelisták az előbbiekből sokat átírtak? 1856. II. Mit keresünk Mária Czellben? 1857. II. Sok a mi sok).
Kézirati munkái: Interpretatio littararum apostolicarum, quibus Pius IX. s. m. immaculatam B. M. V. conceptionem dogmatice definivit (egyházi használatra felvétetett); Manuscripta biblica, (Exeg. in evang. s. Joannis, Matthaei, Marci, actus apostolorum, apocalypsin, 4rét 259 lap (a pannonhalmi könyvtárban); Oratio, qua aug. Austriae imperatoris Ferdinandi I. Hungariae ... regis apostolici gloriosum natalem die 19. Apr. 1836. in instituto sublimiori ad s. Augustinum homagiali devotione et gratissimi animi sensu celebravit, 4rét 33 lap (ugyanott); Acta benedictinorum Montis Pannoniae anno 1841 et 1842, ívrét kötet.