A mai világban a Servatus Lupus előkelő helyet foglal el a társadalomban. Akár a populáris kultúrára gyakorolt hatása, akár a tudományos életben betöltött relevanciája, akár a történelemre gyakorolt hatása miatt, a Servatus Lupus olyan téma, amely nem marad észrevétlen. Az idők során a Servatus Lupus nagy vitákat váltott ki, kiterjedt kutatások tárgyát képezte, és emberek millióinak figyelmét ragadta meg szerte a világon. Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Servatus Lupus különböző aspektusait, elemezve jelentőségét, az évek során bekövetkezett fejlődését és a mai relevanciáját. A Servatus Lupus eredetétől a modern társadalomra gyakorolt hatásáig továbbra is állandó érdeklődés és vita téma.
Servatus Lupus | |
Franciaország Középkori teológia | |
![]() | |
Élete | |
Született | 805 körül Sensi főegyházmegye |
Elhunyt | 862 (kb. 50–60 évesen) Ferrières-en-Gâtinais |
Pályafutása | |
Fontosabb művei | A kereszt imádásáról, Levelek |
![]() A Wikimédia Commons tartalmaz Servatus Lupus témájú médiaállományokat. |
Servatus Lupus, vagy Ferrières-i Lupus (latinul: Lupus Ferrariensis, franciául: Loup de Ferrières), (805 körül – 862) középkori francia szerzetes, teológus, egyházi író.
A Ferrières-i kolostorban volt szerzetes, majd 840-től apát. Később a fuldai kolostorba ment teológiát tanulni, illetve Germániában meglátogatta Einhardot, és később neki ajánlotta A kereszt imádásáról című értekezését. Kiterjedt levelezése műveltségét mutatja, így például kölcsön-kérte Einhardtól Cicero De inventione rhetorica és De oratore című műveit, valamint Aulus Gellius Noctes Atticaeját. A De oratoréról készült másolata napjainkig fennmaradt, és tanulmányozható belőle Lupus szövegkritikai tevékenysége. Megvolt neki egy Cicero-leveleket tartalmazó kötet, amelyet 854-ben egy Ansbald nevű barátjától kölcsön kapott másik Cicero-levélgyűjteménnyel vetett össze. Tőle kérte el Cicero Aratosz-fordítását (Tullium in Arato). Egy másik levelezőtársától 856–858 körül Cicero In Verremjét, Sallustius Catilináját és Jugurtháját, illetve más, neki hiányzó műveket kér kölcsön. Levelezéséből tudunk arról is, hogy egy 859-ben elhunyt Probus nevű, ír származású, de Mainzban tevékenykedő pap szerint Cicero és Vergilius az üdvözültek közé kerültek, hiszen: „hogy az Úr ne hiába hullatta légyen a vérét, és ne semmiért szállott légyen alá a poklokra, legalábbis ha igazak a próféta szavai: »Ero mors tua, o mors; ero morsus tuus, inferne«” (Hóseás könyve, 13:14).